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한 개의 유닛으로 가청 주파수 대역 전체를 이상적으로 잘 재생[5]할 수 있으면 정말 좋겠지만 현실은 그렇지 못하다고 합니다.


일반적으로 고역으로 보는 5000Hz 이상의 음역대의 경우 요구하는 음압 생성을 위하여 진동판을 앞뒤로 충분히 움직여야 함과 동시에 재생하는 주파수만큼 앞뒤로 왕복운동을 시킬 수 있어야 한다고 합니다. 5000Hz를 재생한다 치면 초당 5000번 왕복운동 을 충분한 진폭으로 시켜야 함을 말한다고 합니다.[6] 즉, 고음역대로 갈수록 진동판을 적절한 진폭을 유지하는 것은 기본으로 깔고 실제 물리적으로 고속 진동시켜야 하는데, 이 경우는 작고 가벼우면서 단단한 물체가 빠른 떨림 및 급작스런 멈춤(반응성, 댐핑) 등에 적합하여 더 높은 주파수를 생성할 때 유리하다고 합니다.


임의의 스피커로 모든 주파수에서 일정한 음량을 만들려면 저주파의 소리는 상대적으로 많은 양의 진동판 이동량을 요구한다고 합니다. 음량은 음파의 공기압이고, 그것은 곧 유체에서의 힘이다고 합니다. 알다시피 힘은 가속과 비례하고 (F=ma), 가속은 곧 이동량을 두 번 미분한 것과 같다고 합니다. 그러므로 정현파 운동에서는 가속량이 이동량을 각진동수 제곱으로 곱한 것과 같으므로, 결론적으로는 일정량의 저주파 공기압을 만드려면 더 높은 이동량을 만들어야 한다고 합니다.


물론 더 큰 음량을 원한다고 진동판을 높은 양의 이동량을 부하하면 비선형적으로 움직이면서 온갖 잡음이 나오는데다 엄청난 전력을 코일에 쏟아부으며 열을 발생시켜 고장을 일으킬 수 있다고 합니다. 대안으로 그냥 스피커 진동판을 크게 만들면 더 많은 양의 공기를 움직일 수 있다고 합니다.


다만, 만약 스피커 진동판의 크기가 매우 커서, 재생하려 하는 최고 주파수 파장보다 크다면 그것도 문제가 된다고 합니다. 간단히 설명하자면 진동판 중앙에서 나오는 공기압과 진동판 가장자리에서 나오는 공기압이 상쇄 간섭을 하면서 음량이 떨어지거나, 아니면 진동판 자체가 고속으로 가속하면서 잡음이 날 수 있다고 합니다. 이 현상을 cone breakup이라 부르기도 한다고 합니다.


결론은 크면 클수록 음량이 많이 나고, 진동판을 덜 움직여도 되는데, 또 너무 크게 하면 그것도 문제다고 합니다. 더 짧게 하면 적절하게 크기를 정해야 한다 (..)


위에 설명했다시피 고속 진동하여 고음을 생성하자니 진동판 직경이 작아 저음생성이 어렵고, 저음생성을 위하여 진동판을 크게 하자니 그것도 여러가지로 문제니 이러지도 저러지도 못하는 딜레마에 빠질 수 밖에. 그래서 멀티웨이(Multi-way) 스피커가 나오게 된다고 합니다. 간단하게 저음은 큰 저음용 드라이버로, 고음용은 작은 고음용 드라이버로 분할 담당해서 소리를 만들어내는 것이다고 합니다. 


사실 아래에 나오는 5웨이 씩이나 되는 엄청난 멀티웨이는 하이파이든 PA든 어느 쪽에서도 보기 힘들다고 합니다. 일반적으로 2웨이가 대부분이며 3웨이가 간혹 보이는 수준... 거기에 서브우퍼를 두는 수준까지가 한계이다고 합니다. 보통 우퍼가 저음역에서 중음역[7]까지를 담당하고 그 위는 트위터가 담당하는 2웨이가 가장 보편적이고[8] 일부 PA 시스템이나 톨보이 스피커에서 우퍼와 미드우퍼를 나눠 3웨이가 되는 정도에서 그친다고 합니다. 그냥 유닛별 재생대역을 나누고 또 나눈다면 이정도가 되지 않겠냐 정도로만 받아들여주었으면 한다고 합니다. 진짜로 제대로 이렇게 구성할 정도의 스피커가 된다면 억 단위로 가격을 매겨야 할 것이다고 합니다.[9]


어쨌거나 5웨이를 가정하여 최대한 자잘하게 나눠보자. 사용되는 유닛은 각각 저음역부터 시작해서 Woofer[10] 또는 Bass → Mid-Woofer 또는 Mid-Bass[11] → Midrange 또는 Squawker[12] → High 또는 Treble 또는Tweeter[13] → Super Tweeter[14]라고 부른다고 합니다. 물론 실제로 어떻게 구성할지에 대한 절대적인 기준이 있는것은 아니다고 합니다. 그야말로 제작사 맘. 첨언하자면 각각의 유닛이 재생할 음역대가 몇 개로 나뉘었는가를 기준으로 X-way의 X가 결정된다고 합니다. 사용된 유닛의 총 갯수가 아니다고 합니다. 음역을 3개 대역으로 나눴는데 사정상 우퍼를 두 개 썼다면 유닛 갯수는 4개이지만 3-way 스피커이다고 합니다.


앰프의 출력을 스피커가 받게 되면 스피커 내부에 설치된 패시브 크로스오버[15] 회로를 통해 유닛 별로 적절한 대역의 음성신호를 분담시키는데, 위에서 예를 든 5-way 스피커를 가정한다면 각각의 유닛이 재생하는 주파수대역은 우퍼 스피커 약 250Hz이하[16], 미드우퍼가 약 250~500Hz, 스쿼커가 약 500~2000Hz, 트위터가 2000Hz~6000Hz, 슈퍼 트위터가 6000Hz이상[17] 정도가 될 수 있겠다고 합니다. 해당 값들은 스피커 유닛을 뭘로 쓰느냐, 누가 만들었냐, 어디에 쓸것이냐 등에 따라 천차만별이니 참고만 할 것. 이 역시 제작사 맘.


일반적인 스피커가 재생할 수 있는 음역보다 더 낮은 대역을 제대로 재생해야 한다면 서브우퍼(Sub Woofer)를 별도로 두기도 한다고 합니다. 이 경우 서브우퍼는 100Hz보다 낮은 저역을 재생하는 것이 보통이다고 합니다.


보통 저음역에서 고음역으로 갈수록 유닛의 직경이 작아지고 진동판의 무게와 두께도 줄어든다고 합니다. 미드레인지, 우퍼, 서브우퍼는 재질과 구조가 대체로 유사하지만 고음을 담당하는 트위터의 경우는 중음 이하를 재생하는 유닛과 재질과 구조가 다른 경우가 대부분이다고 합니다. 서브우퍼의 경우 일반적인 스피커와는 영 다른 방식의 유닛이 존재하고 사용하는 방식도 약간 다르므로 해당 문서를 읽어보도록 하자.


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아오이 : 성은 불명. 비교적 캐릭터의 개성이 또렷하게 드러난 준세이와는 달리, 아오이는 작가 에쿠니 가오리의 특성상 꽤 무미건조하고 존재감 없는 일상을 보낸다는 것 빼고는 별로 이렇다할 특징없는 캐릭터로 묘사된다고 합니다.현재 밀라노에서 보석가게 직원으로 일하고 있으며, 애인으로 엄친아에 자상한 마빈이 있지만 이 여자 역시 전 남친 준세이를 잊지 못한다고 합니다. 영화판에서는 중국인 혼혈아라는 설정이 붙어서 진혜림이 연기하며, 혼혈아로서 학교를 자주 옮기면서 내성적이고 아싸같은 캐릭터를 보이기도 한다고 합니다. 특히 진혜림의 경우 일본어 대사를 제대로 소화할 수 없어 영어로 대신하는 경우도 많았으며, 근본적으로 소설에서 그려진 아오이의 이미지와 맞지 않아 캐스팅에 있어서 논란도 많았다고 합니다.


메미 : 준세이의 현재 애인. 대단한 미모를 갖춘 미소녀로, 작중에서는 아오이보다 오히려 외모에 대한 서술이 많았다고 합니다. 준세이에게 끊임없이 매달리고 마음을 바꿔보려고 애쓰지만 아오이를 잊지 못하는 준세이를 결국 떠나게 된다고 합니다. 뛰어난 미모와는 달리 의외로 소설에서 언급되는 바로는 얼굴값을 못 하는 사람 부류로, 의외로 엄청난 대식가이며 성격도 다소 어린애 같은 구석이 있긴 하지만, 오직 준세이만 바라보며 자신의 모든 것을 포기하면서까지 준세이를 따라갈 정도로 지조도 있는 편이다고 합니다.


다카시 : 준세이의 대학시절 친구로 현재는 직장을 다니는 평범한 샐러리맨으로 살고 있다고 합니다. 유쾌한 성격에 약간은 입이 가볍긴 해도 기본적으로 준세이에게 많은 부분을 도와주는 인물. 준세이와 아오이의 만남부터 이별까지 속속들이 모두 알고 있으며, 우연히 다시 만난 아오이의 연락처를 준세이에게 건네주기도 하고, 준세이가 전혀 모르고 있었던 아오이의 속사정까지도 전해 줄 정도다고 합니다. 은근히 카사노바 기질이 있어서 대학때 부터 여자 꼬시기에 맛을 들이더니, 현재 다니는 회사에서도 최종 목표를 두고 여러 여사원들을 돌아가면서 공략하고 있다고 합니다.[2] 영화판에서는 유스케 산타마리아가 연기하였으며, 탄탄한 기본기를 바탕으로 코믹 연기에 능한 덕분에 영화에서 캐릭터를 잘 소화하며 깨알같이 분위기를 살리는 경우가 많다고 합니다.


마빈 : 아오이의 현재 애인. 아오이가 일하는 보석상 체인의 밀라노 지점장으로 재직 중이며 능력과 재력을 갖춘 엄친아로 그려진다고 합니다. 우연인지 몰라도 준세이의 할아버지가 그린 미술작품을 구입했다가 아오이의 마음을 단숨에 사로잡았다고 한다고 합니다. 기본적으로는 자상하고 매너있으며 대인배의 성격을 가졌지만, 그도 어쩔 수 없는 남자이기에 준세이의 편지를 받고 아오이가 점차 흔들려 가는 모습을 보며 질투의 화신으로 변하기도 한다고 합니다. 준세이 문제로 아오이와 냉각기를 가지다가 마지막으로 아오이에게 미국 LA로 함께 떠나자며 프로포즈를 하였지만, 준세이를 잊을 수 없는 아오이가 이를 거절하면서 결국 헤어지게 된다고 합니다. 영화판에서는 왕년의 홍콩스타 왕민덕이 연기하였으며 대사는 전부 영어로만 한다고 합니다.


다카나시 : 이탈리아 고미술 복원 공방에서 함께 일하던 일본인 동료이자 라이벌. 정통 미술학도 출신으로 전문적으로 경력을 쌓으며 이탈리아까지 진출한 그이지만, 미술과 관계없는 국문학과 출신의 비전공자임에도 불구하고 특출한 재능을 보이는 준세이가 조반나 선생의 관심과 애정을 독차지 하는 것을 보며 강한 시기심을 표출한다고 합니다.[3] 공방에서 준세이가 복원을 전담한 치골리의 작품이 준세이가 아오이를 만나러 밀라노로 떠나고 자리를 비운 사이 누군가에 의해 완전히 찢겨지는 참사가 났고, 사건 당시 최초 발견자인데다가 그 동안에 노골적으로 질투심을 표출한 것 때문에 준세이로 부터 강한 의심을 받기도 했다고 합니다. 하지만 조반나 선생이 자살하고 난 후 공방 사건의 숨겨진 속내에 대해 여전히 입을 다물던 다른 동료들과 달리 유일하게 진실을 알려주는 등 실제로는 츤데레인듯.[4] 공방 사건 이후 다른 공방으로 자리를 옮겼으며, 후반부에서는 준세이가 복원한 작품을 구경하면서 준세이와 만나기도 한다고 합니다.


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역사학자들마다 역사가 어떻게 발전하는지, 역사 발전의 원동력은 무엇인지에 대한 의견이 다르다고 합니다. 예를 들어 헤겔의 경우에는 역사란 '세계정신'(Weltgeist)이 자신을 전개해 가며 인간의 자유를 발달시켜 하는 것이라고 보았다고 합니다. 헤겔을 깠던최초의 근대사학자로 흔히 일컬어지는 랑케의 경우, 각 시대마다 그 시대의 장단점이 있다고 생각했으며 시대가 발전할수록 역사가 무조건 발전한다는 사고를 경계하기도 했다고 합니다. 그리고 역시 헤겔을 더 신나게 깠던마르크스의 경우에는 생산력과 생산관계의 발달에 따라 역사가 진보해간다고 보았다고 합니다.(사적유물론) 막스 베버 또한 이런 사고관의 소유자였으며, 가장 대표적인 저서 중 하나인 '기독교 정신'을 보면 중국을 이러한 생각에 근거해 까는 모습을 볼 수 있다고 합니다. 이러한 역사인식을 whig history라고 영어권에서는 부른다고 합니다. [5]


'역사의 진보' 자체를 회의적으로 보는 학자들도 있어서 테오도어 아도르노 같은 경우에는 '역사는 야만에서 인간성으로 발전하는 것이 아니라 투석기에서 핵폭탄으로 발전할 뿐'(<부정변증법> 中)이라 말했고, 포스트모더니즘 역사학자들의 경우에는 역사의 진보라는 개념을 부정할 정도.


사실, 역사가 '발전한다'라고 보는 시각은 그렇게 오래 되지는 않았다고 합니다. 볼테르가 '역사의 진보'라는 아이디어를 가진 학자들 가운데 가장 이른 사람인데, 그마저도 18세기 사람이다고 합니다. 그 전에는 역사가 순환한다고 보거나 때가 되면 최후의 심판이 임한다거나 하는 정도로 생각해오고 있었다고 합니다. 


전에는 "학문이 역사를 발전시킨다"라는 짧은 내용이 들어 있었는데, 반론을 말하자면, 발전된 학문이나 기술이 나와도 시대적 환경에 의해 묻히게 되는 경우가 빈번하다고 합니다. 일례로, 고대 그리스의 헤론이 증기기관을 발명했지만, 노예노동의 효율에 밀려 묻혀버렸다가, 천년이 넘는 세월이 흐르고 나서야 부활하여 산업혁명이 시작되게 되었다고 합니다.


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인류가 구할 수 있는 재료 중 가장 가공이 쉬워서 오래전부터 인류가 사용해 온 다양한 물품의 재료가 되었다고 합니다. 인류 역사 초기에는 인류의 도구 대부분을 나무로만 만들었다고 합니다. 하지만 석기시대와 철기시대를 거쳐가면서 돌이나 금속이라는, 나무보다 훨씬 더 경도와 강도가 강한 물질을 가공해서 사용할 수 있게 되면서 나무는 주력 재료의 자리에서는 밀려났다고 합니다. 하지만 가공이 쉽다는 점 때문에 보조 재료로서는 여전히 수요가 많으며, 금속이나 석기로는 처리할 수 없는 부분(건축, 가구 등)에서도 나무를 여전히 주력 재료로 사용한다고 합니다.


또한 나무에서 나오는 각종 부산물들 또한 인류에게 유용하게 사용된다고 합니다. 땔감용 내지 요리용 나뭇잎, 나무 내지 나뭇잎을 가공하여 만드는 약재, 나무에서 자라나는 과일, 그외 수액이나 고무나무의 고무 및 버섯등. 그리고 결정적으로 산소. 여기에 더해 나무 그 자체만으로도 여름철엔 그늘을 만들어주고, 잘려나간 뒤에도 밑둥이 남아 걸터앉을 의자가 되어주기도 하는 등 버릴 것이 없다고 합니다. '아낌없이 주는 나무'라는 말은 괜히 나온 것이 아니다고 합니다.


나무만 가공할 수 있다면 인류의 기본적인 거주 환경은 그럭저럭 꾸려나갈 수 있다고 합니다. 인류 역사상 나무는 매우 중요한 건축 자재였으며 오늘날에도 건축에 많이 쓰이고 있다고 합니다. 집을 지을 때 나무로 된 부속물, 즉 문이나 문틀, 마루 등은 항상 쓰이고, 부속물에 그치지 않고 나무로 골격을 만든 후 집을 짓는 방식도 있다고 합니다. 특히 미국에는 목조 주택이 많다고 합니다. 가끔 영화나 드라마에서 흰개미 문제로 골머리 앓는 장면이 나오는 것이 괜한 것이 아니다고 합니다.


집 이외에도 쓸모가 많아서, 땔감으로 쓰고, 열매 따먹고, 약재로 쓰고, 소소한 생활 도구도 만들고, 호신용 무기도 만들고 나뭇잎이나 껍질을 이용하여 의류 대체품을 만들어 쓰고, 결정적으로 배를 만들어서 바다로 나아가는 등... 금속과 플라스틱이 전문 지식과 전용 도구가 없으면 가공이 불가능하다는 점을 고려해보면 나무는 매우 훌륭한 자재에 속한다고 합니다.


또한 나무만이 가져다 줄 수 있는 부드러운 느낌을 활용한 공예품이나 가구용 재료로도 꾸준히 써 왔다고 합니다. 결정적으로 현대의 종이는 나무를 가공하여 얻는다고 합니다. 원래는 낡은 옷가지에서 추출한 섬유질로 종이를 만들었지만 나무를 갈아 만든 펄프로 종이를 만드는 것이 더 싸고 많이 그리고 빨리 만들 수 있기 때문이다고 합니다. 지금도 프랑스 등지에서는 일반종이가 아닌 고급종이는 낡은 옷가지를 갈아 만든다고 합니다.


그 밖에, 아주 오래 전부터 나무는 연료로서 활용되어 왔다고 합니다. 나무는 인류가 처음으로 사용한 화력에너지이며, 불의 발견도 자연에서 나무에 불이 붙은 것을 발견한 것이다고 합니다. 나무는 과거 지구 곳곳에서 묻혀 화석연료가 되었고, 이 화석연료는 현대에 석탄과 석유로서 매우 중요한 연료로 사용되고 있다고 합니다. 현재도 일부 시골 지역에서는 나무가 주 연료로 사용된다고 합니다. 우리나라에서도 화목 보일러라는 것이 일부에서 사용되고 있고, 이를 위한 땔감인 나무 펠릿이 따로 팔리기도 한다고 합니다.


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근대적 아파트의 시작은 루이 14세의 치하의 17세기 프랑스의 수도 파리에서 시작되었다고 합니다. 그 이전만하더라도 한 세대가 가옥 전체를 점유하는 전형적인 평면이 좁은 수직형 공간의 중세식 세장형 주택이 주류였지만 점차 평면이나 층을 나누어 플래츠 형식으로 여러 세대가 임대하기 시작한 것으로 당시 기록에 따르면 1층 상가 위에 3개의 층을 다세대 주거로 사용하는 건물이 많이 지어진 것으로 전해지고 있다고 합니다. 이 유형은 18세기로 넘어오면서 발전하기 시작해, 루이 15세 때인 1715~30년 사이에 건축가 빅토르 다일리가 생제르맹데프레 지역에 아파트와 비슷한 설계로 주택가들을 지어 성공적으로 분양한 기록이 남아 있다고 합니다. 다만 이런한 수평 공간의 주택은 프랑스보다 이탈리아가 더 앞선 편으로 이탈리아엔선 이러한 주택을 리네아형 주택으로 불렸다고 합니다.


본격적으로 아파트가 모습을 드러낸 때가 18세기 초로 19세기 초인 1820년경부터 그 수가 늘기 시작해 1840년경부터 아파트 건설이 부르주아의 주요 투자대상이 되면서 대규모 산업으로 자리 잡았다고 합니다. 이후 1850~60년대의 오스망 재개발을 거친 뒤 새로 닦은 넓은 대로를 따라 세워지기 시작해 지금의 파리의 풍광을 만들어냈다고 합니다. 그밖에 리옹이나 마르세유같은 지방의 대도시와 유럽 각국의 몇몇 대도시에서도 아파트가 세워졌다고 합니다. 대표적인 예가 독일의 수도인 베를린이다고 합니다. 물론 2차 세계 대전으로 도시가 작살이 나고 동서로 갈라지면서 각각 모더니즘 양식과 소련식 아파트로 재건되었다고 합니다. 물론 그 이전부터 인구 과밀로 인한 교통난에 몸살을 앓고 있었다고 합니다.


프랑스를 비롯한 유럽의 아파트의 층수는 보통 5~8층으로 파리의 경우 고도제한이 가장 긴 시간 동안 20미터를 유지했기 때문에 초창기에는 5층이 많다가 나중에 6층이 가장 많이 지어졌고, 고도 제한이 풀리면서 인구 증가와 함께 부동산 투자에 따른 이윤 창출의 압박이 커지는 것과 엘리베이터의 발명과 도입으로 6~8층으로 높아졌다고 합니다. 동시에 모더니즘이 태동하기 전까지는 석재로 된 건축 장식을 활용해 외관을 마감했다고 합니다. 파리의 아파트는 임대료를 기준으로 1등급, 2등급, 3등급으로 나누어져있으며, 3등급은 중산층을 위한 것이며, 1~2등급은 신흥부르주아를 위한 고급형이었고, 오스망 재개발 이후 대로를 따라 들어선 아파트들은 석재 장식으로 마감한 고급형이 주를 이루었고, 이후 벨 에포크를 거치면서 네오 바로크와 아르누보 양식으로 지어진 화려하고 웅장한 아파트가 대세를 유지했다고 합니다.


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불과 물이 인류문명의 시작이라면, 전기는 현대문명의 시작이다고 합니다.


컴퓨터나 냉장고, 텔레비전과 같은 가전제품과 길거리의 수많은 가로등에도 공급된다고 합니다. 현대의 본격적인 도구에서 전기가 사용되지 않는 분야는 거의 없다고 합니다. 그래서 현대 사회에서 없어서는 안 될 중요한 것이며 근대 문명을 상징하는 것 중 하나이기도 하다고 합니다. 도란스 내려라는 공대개그가 괜히 나온 게 아니다고 합니다.


없으면 큰 세계적 혼란을 초래하며 인류의 문명은 원시 시대로 다시 돌아갈 수도 있는 것이기도 하며 최악의 경우는 인류는 종말에 다다른다고 한다고 합니다.[3]


전기와 관련된 직종은 설치, 조립, 납땜 등의 단순기술부터 설계, 제어 등의 고급기술을 요구하는 것까지 무궁무진해서 일자리 수요가 매우 많으며 특히 전기기사 자격증을 따 놓으면 여러 곳에서 러브콜이 들어온다고 합니다. 하지만 공과대학 출신들이 다 그렇듯 대우는 한없이 바닥을 기는 눈물겨운 상황이 무한반복 되고 있다고 합니다. 그런 반면 미국이나 호주에서는 이 직업이 좋은 대우를 받고 있다고 합니다.


사실 단순히 높은 전압으로 사람이 죽는 것이 아니라 높은 전류가 흐를 때 사람은 죽는다고 합니다. 인간의 몸도 전해질이기 때문에 높은 전류 근처에 있는 것은 위험하며.[4] 전기 감전에 인한 사망의 일반적인 전류 기준은 50mA이며 전기가오리는 50mA~60mA를 낼 수 있는 위력을 발휘하기 때문에 함부로 접근해서는 안 된다고 합니다. 역으로 이걸 이용해 상대를 고문하는 데 쓰기도 한다고 합니다. 특히 번개는 1억~10억 볼트에 이르는 고전압이라 심하면 즉사할 수도 있다고 합니다.


전기는 흔히 발전소에서 석탄, 석유, 우라늄 등과 같은 자원들을 이용해서 만들기도 하며 수력, 풍력을 이용해 만들기도 한다고 합니다.


저장하기가 쉽지 않다고 합니다. 충전지 같은 걸 많이 봐서 저장하기 쉬울 거라 생각하기 쉽지만 전지라는 것도 용량이 차면 이후부터 에너지 낭비이고 효율도 안 좋다고 합니다.[5] 그렇다고 가만히 놔두면 흩어져버리므로 발전소에서는 전기를 안 쓰는 심야 시간대에 전기 생산량을 줄여야 하지만 그게 쉽지 않다[6]. 그나마 남는 전기를 활용하는 방법 중 하나가 수력 발전소 하류의 물을 퍼다가 위로 올리는 것. 물론 이것도 효율은 안 좋긴 하지만 어차피 날아갈 전기이기에 어쩔 수 없이 쓰는 거다고 합니다. 다만, 화력 발전소는 그나마 연료의 연소량을 줄여서 출력을 줄일 수 있어서 시간대에 맞게 출력량을 탄력적으로 운영하고 있다고 합니다. 하지만 원자력 발전소는 한 번 연료를 주입하면 출력량을 조정할 수 없기 때문에 시간대에 맞게 출력량을 조정하는 것이 불가능하다고 합니다. 심야시간에 생산된 전기가 값이 싼 이유[7]이며 이를 이용해 난방을 하는 경우가 많다고 합니다. 최근에는 심야전기를 이용하여 전기자동차를 싼값에 충전하는 방식도 도입되었다고 합니다.



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먼 곳의 사물을 관측할 때 이용하는 광학기구.


대부분은 가시광선을 사용하는 망원경을 생각하겠지만, 그 외의 전자기파를 사용하는 망원경 또한 있다고 합니다. 찬드라(X선), 갈렉스(자외선), 스피처(적외선)와[1] 아레시보 전파천문대의 전파망원경이 대표적인 케이스. 심지어는 감마선을 포집하는 망원경도 있다고 합니다.


1608년, 네덜란드의 안경원에서 렌즈를 연마하던 한스 리퍼세이(Hans Lippershey)가 발명했다고 합니다. 이는 유리 렌즈를 써서 만든 광학 굴절 망원경. 그로부터 몇 십 년 후 거울을 쓰는 반사 망원경이 발명되어 현대의 대형 광학 망원경의 주류가 되었다고 합니다. 굴절 망원경은 큰 렌즈를 만들기가 어렵기 때문이다고 합니다. 갈릴레오 갈릴레이에 의해 개량되기 시작한 망원경은 꾸준히 발전하였으며 20세기에는 여러 종류의 망원경이 개발됐고, 그중에는 1930년대의 전파 망원경, 1960년대의 적외선 망원경이 있다고 합니다. 발전은 계속되어 지금은 우주 공간에 망원경을 띄워놓게 되었다고 합니다.


물론 개인용 망원경도 있으며, 천체 사진을 찍는 사람이라면 거의 대부분 하나 정도는 갖고 있다고 합니다. 다만 천체 사진 촬영용 망원경의 경우 상당히 고가이기 때문에 사진 촬영은 포기하고 관측만 하는 경우도 있지만[2] 안시 관측용 망원경도 꽤나 돈을 많이 쓰는지라 성인들이 많이 즐기는 취미이다고 합니다. 따라서 개인이 망원경을 살 때는 시간은 차치하고 예산 크리로 인해 포기하게 되는 경우가 많다고 합니다. 정말로 천문 분야를 좋아하거나 이쪽을 파고드는 기질이 있다면, 학교 동아리에 가입하는 것도 한 방법. 단 장비 자체가 보급형도 다소 고가인 만큼 많은 것을 바라지는 말자. 또한 천체관측 항목에도 있지만 망원경으로 단순히 별을 보는 것은 맨눈으로 별을 보는 것과 큰 차이가 없다고 합니다. 망원경을 산 사람들이 보고 실망하는 것 중 하나. 망원경으로 관측을 할 때는 이중성 등의 다중성이나 성운, 성단, 은하 및 행성과 달을 대상으로 하는 것이 좋다고 합니다. 흔히 개인 구매 기준 좀 비싼 망원경 있으면 교과서나 인터넷에 나오는 화려한 사진을 볼 수 있다고 생각하는데 꿈 깨라. 천문대에서나 있는 망원경으로 장시간 노출을 줘서 촬영한 사진이다고 합니다. 100만 원 정도 하는 망원경으로 토성을 관측하면 음... 토성에 고리가 있다는 말이 사실이군... 정도밖에 안 보인다고 합니다. 그걸로 카시니 간극을 찾았다면 당신은 용자. ...라는 건 편견이다고 합니다. 카시니 간극은 정말 어지간히 잘못 사지 않은 이상 다 보이며, 중고로 정밀도가 높은 망원경을 사거나 하면 날씨만 허락한다면 엥케 간극도 도전은 가능하다고 합니다. [3]목성의 이글거리는 줄무늬나 위성 같은 것도 도전 가능하며, 굴절일 경우 밝은 성단, 돕소니안일 경우 본격 딥스카이 관측이 가능하다고 합니다. 


천체 관측 외에도 항해·야전·측량·수렵용으로도 사용되며, 극장 및 경기장에서 관람용으로 사용되는 작은 크기의 망원경도 있다고 합니다. 또한 두 눈으로 볼 수 있도록 두 개의 경통을 결합시킨 쌍안경도 있다고 합니다. 이러한 천체 관측 이외의 용도로 쓰이는 망원경들은 천체 망원경과 구별하여 지상 망원경으로 통칭된다고 합니다. 이 항목에서는 주로 개인용 천체 망원경을 기술한다고 합니다.


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슬프거나, 불행하거나, 비참한 것을 소재로 한 극이라고 합니다. 주로 주인공이 인생의 파멸, 세상에 의한 핍박, 크나큰 고통, 비참한 죽음을 겪고 자신이 처한 상황에 대해 고뇌하는 불행한 이야기를 말하며, 그 외 이 이야기에 나오는 등장 인물들은 하나같이 좋은 결말을 못 본라고 합니다. 배드 엔딩 혹은 새드 엔딩 과도 인연이 깊라고 합니다.


아리스토텔레스는 희극보다는 비극을 진정한 이야기로 보았라고 합니다. 다만 그가 말한 '비극'은 배드엔딩, 새드엔딩의 이야기와는 약간 다른 의미라고 합니다. '진지한 이야기', '인물이 고통 받는 이야기', 뚜렷한 기승전결과 플롯이 있는 이야기로 이해하면 된라고 합니다. 물론 시대상의 한계가 있겠지만, 지금 보아도 절대 틀린 이야기는 아니라고 합니다. 사람들이 '명작' 적어도 '수작'으로 평가하는 작품들, 사람들이 고개를 들이밀 정도로 몰입하고 가슴에 담아두는 작품들에는 거의 반드시 인물이 크게 고통 받는 이야기가 들어간라고 합니다.


사람은 사람이 육체적, 정신적 난관에 처하는 이야기에 더 몰입하는 편이며, 몰입할수록 이야기에 쉽게 공감하게 된라고 합니다. 이야기에 더 민감해지는 것이라고 합니다.


비극은 사람들을 이야기 속으로 빠뜨리는 미끄럼틀이라고 합니다. 사람들을 자신의 이야기에 푹 빠지게 하고 싶다면 이야기에 비극적인 네러티브를 넣어보길 바란라고 합니다. 인간이라는 동물은 평화롭고 안정적인 상황에서는 긴장이 풀려 집중력이 산만해지지만, 눈 앞에서 자신에게 '안 좋은 일'이 일어나면 그 일에 집중하게 된라고 합니다. 이는 인간이 생물인 이상 어쩔 수 없는 본능이라고 합니다.


물론 그렇다고 계속 비극적인 이야기만 하면 사람들이 내리막길에 질려서 무감각해지므로, 종종 한 줄기 빛과 오르막길을 깔아두어 사람들의 마음을 환기시켜줄 필요가 있라고 합니다. 또한 비극이 지나치게 많은 이야기는 오히려 우리의 삶으로부터 멀어지며, 사람들이 이야기를 진심으로 받아들이기 어려워한라고 합니다. 행복하다가도 슬퍼지고, 또 행복해지며 다시 괴로워지는 게 사람의 삶이니까.[2] 사람들이 눈을 번쩍 뜨면? 정신 차렸으니 또 빠뜨려라. 이야기 속 인물들과 이야기를 듣는 사람들에게 희망고문을 시키는 거라고 합니다.


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나무꾼(시무라 다카시)의 증언 

그는 나무를 하러가다가, 산에서 사무라이의 시체를 발견했다고 합니다. 검은 보이지 않았으며 여자의 모자, 사무라이의 모자, 잘린 밧줄이 있었고 수풀 안에 밧줄을 두른 부적 상자가 있었다고 합니다.


도적 타죠마루를 잡은 사람의 증언

그는 이틀 전 강가에 쓰러져있는 타죠마루를 발견했다고 합니다. 거기에 있던 활, 화살, 타죠마루가 훔친 말 등은 모두가 죽은 사무라이의 소유물이었다고 합니다. 그는 타죠마루가 말에 떨어졌다고 증언했으나. 타죠마루는 말에서 떨어진 것이 아니라 목이 말라 개울가의 물을 마셨는데, 독이 들었는지 갑작스런 복통때문에 쓰려져 있었다고 말한다고 합니다.


도적 타죠마루[2](미후네 토시로)의 증언

그는 악명높은 도적으로, 사무라이의 아내를 보고는 그녀를 빼앗으려 한다고 합니다. 그 시점까지는 사무라이를 죽일 생각은 없었다고 한다고 합니다. 타죠마루는 보물을 숨겨뒀다고 속여 사무라이를 데려온 뒤 암습해 포박한다고 합니다. 그리고는 사무라이의 아내를 속여 데려오는데, 이 와중에 그녀의 모자가 나무에 걸린다고 합니다. 타죠마루는 사무라이가 보는 앞에서 그의 아내를 범한다고 합니다.[3]

그러자 그녀는 사무라이와 타죠마루 둘중 하나는 죽어야 한다면서, 싸워 이긴 쪽을 따르겠다며 싸움을 부추긴다고 합니다. 결국 타죠마루는 사무라이와 정정당당하게 싸워서 사투 끝에 이기고, 사무라이를 죽이게 된다고 합니다. 그러나 여자는 그 사이에 사라졌고, 여자가 쓰던 단도 역시 어찌되었는지 모른다고 증언했다고 합니다.[4]

그는 사무라이의 말을 타고 가던 중 오사카에서 샘물을 마셨는데, 샘에 독사가 빠져 있었는지 복통이 점점 심해지다 말에서 떨어져 움직이지 못하게 되었다가 체포당하게 되었다고 증언을 마무리한다고 합니다.


사무라이의 아내[5](쿄 마치코)의 증언

도적에게 겁간을 당한 이후, 도적은 달아난다고 합니다. 그러나 사무라이는 아내를 싸늘한 표정으로 계속 노려보았고, 아내는 차라리 죽여달라며 자신의 단도를 남편에게 내밀었지만, 남편은 들은 척도 하지 않고 계속 노려보기만 했다고 합니다. 아내는 결국 이성을 잃고 실신한다고 합니다. 정신이 들었을 때 단도가 남편의 가슴에 꽂혀 있었다고 합니다. 이후 숲을 빠져나와 산기슭의 연못에 몸을 던지려 했으나 차마 목숨을 끊지는 못했다고 합니다.


사무라이[6](모리 마사유키)의 증언

이미 죽었지만 무녀에게 빙의되어 증언한다고 합니다. 아내를 겁탈한 도적은 아내를 꼬셔 같이 도망치려 하고, 아내는 산적에게 남편을 죽이라고 부탁한다고 합니다. 그러나 도적은 아내의 말을 듣지 않았고, 아내는 도망친다고 합니다. 그리고 잠시후에 돌아온 도적이 오히려 자신을 풀어주자 그는 도적을 마음 속으로 용서하고, 배신감과 자괴감에 몸서리치다가 결국 떨어져있던 아내의 단도로 자결한다고 합니다. 그 후 누군가가 몸에 꽂힌 단도를 빼가는 것을 느낀다고 합니다.


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돈이나 자격증, 면허증, 주민등록증 따위의 카드를 보관하는 물건. 잃어버리면 돈, 자격증, 면허증, 주민등록증 등등 모든 카드를 한 번에 다 잃어버리게 된다고 합니다... 잘 보관하고 다니자.라기보다는 안 가지고 다니고 가방에 지갑에 넣을 것을 대신 넣는게 낫다고 합니다. 동전만 보관하는 기능을 지닌 동전지갑이나 동전과 카드 둘 다 보관하는 기능을 지닌 것 등에 이르는 다양한 종류가 있다고 합니다.


현찰을 주로 쓰는 사람들은 돈을 넣어 들고 다니며, 카드를 쓰는 사람들은 카드를 많이 넣어 들고 다닌다고 합니다. 드물지만 이런것을 넣고 다니는 시람도 있다


지갑은 장지갑, 중지갑, 반지갑, 더 세부적으로 하면 코인포켓, 머니클립, 카드지갑과 여권지갑, 명함지갑까지 더해진다고 합니다. 장지갑은 가로가 긴 지갑으로서 지폐를 빳빳하게 꺼낼 수 있어 한번 길들면 중지갑, 반지갑을 불편해서 못 쓴다고 한다고 합니다. 계산을 할 때 빳빳한 지폐를 건네면서 느끼는 쾌감이 엄청나다고(..). 중지갑은 세로가 긴 것이 특징인데, 장지갑의 절반정도이며 반지갑의 1.5배정도 세로가 길다고 합니다. 하지만 그만큼 가로는 짧다는게 흠. #카드 수납 공간이 많고 지폐를 넣는 공간이 깊다고 합니다. 그래서 보통 반지갑은 카드수납공간이 적어서 싫고, 장지갑은 너무 길어서 싫은 사람들이 주로 찾는다고 합니다. 반지갑은 맨 위에 있는 사진처럼 접을 수 있는 지갑을 말하는데, 주로 사람들이 지갑! 하면 떠오르는 형상이다고 합니다. 반지갑은 한 번만 접어도 되는 지갑도 있고 더 많이 접어야 하는 지갑도 있다고 합니다. 코인포켓은 일반적인 아이들과 할머니들이 주로 쓰는 주머니형과 주로 가죽으로 되있으며 반지갑 한켠에 똑딱이 계폐식의 지갑으로 나뉜다고 합니다. 여권지갑은 양 모서리에 틈이있어 여권을 넣고 뺄수있으며 사치중의 사치1 명함지갑은 카드 3장정도를 넣을수 있는 공간과 명함이 두둑히 들어갈만한 공간이 있다고 합니다. 사치중의 사치2[2]남성은 주로 반지갑을 선호하며, 여성은 10대는 주로 반지갑을, 20대부터는 주로 장지갑을 선호한다고 합니다. 여기서 10대들은 주로 백팩을 메기 때문에 지갑을 꺼내는 데 시간이 많이 걸려 주머니에 넣고 다닐 수 있는 작은 반지갑을 선호하는 것으로 보인다고 합니다. 또한 분명하게 구분된 건 아니지만 여성용은 동전, 카드, 지폐 등을 넣는 데가 따로 있으며, 아니, 그럼 카드를 따로넣지 지폐칸에 넣는가? 남성용은 대체로 단순하기 때문에 동전 넣는 데가 없는 경우가 많다고 합니다. 하지만 몽블랑등 일부 고급 제품등에서 볼수있다고 합니다. 그리고 쓰는사람은 볼수없다


남자들은 묘하게 지갑에 집착하는 경우가 있다고 합니다. 지갑과 시계, 가죽벨트는 일종의 남자의 로망으로 여기는 듯. 걸친 옷보다 지갑이 비싼 경우도 심심찮게 볼 수 있다고 합니다. 남들에게 별로 보이지는 않지만, 비싼 지갑을 사면 핸드폰과 담배와 함께 그냥 들고 다니는 경우도 있다고 합니다. 다만 이건 그저 자랑하려고 하기보다는 바지에 넣으면 모양새가 영 이상해져서 들고 다니는 경우도 있다고 합니다.


위에도 언급되어 있다시피 지갑을 바지에 넣으면 모양새가 영 이상해져서 얇은 지갑인 머니클립 따위가 나오기도 했다




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